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关于无相古诗词合集(通用) 中国古诗词合集

2023-09-12 来源:互联网 【 字体:

关于无相古诗词合集(通用)

关于无相古诗词合集(通用) 中国古诗词合集

本文主要为您介绍关于无相古诗词合集(通用)相关诗句范文,欢迎阅读分享!

1.《无相偈》古诗拼音

无相偈

身是菩提树(1),心如明镜台(2)。

时时勤拂拭(3),勿使惹尘埃4)。

作品注释

(1)菩提树:梵文意译,亦作“觉树”“道

树”。音译则为“毕钵罗树”,印度产常

绿乔木,树子可作念珠。据传南朝梁僧智

药自天竺移植中国,多产于广东。南方佛

教国家信徒常焚香散花,绕树作礼。相传

释迦牟尼在毕钵罗树下结咖趺坐,经过静

思,排除蛊惑,终于大彻大悟,即证得菩

提(觉悟),成为“佛陀”。后世遂称毕

钵罗树为菩提树,用“菩提”表示对佛教

真谛的彻悟或功德囻满,修道成佛。

(2)明镜:禅宗寺庙的禅堂中多悬挂大范文目录

子,作为佛徒坐禅修行的辅助物。《竹

TA

记》云:“坐禅之处,多悬明镜,以

イ丁

(4)尘埃:佛教认为各种尘埃都是污染人的

性情的东西。《浄心戒规》云:“云何名

尘,沾污浄心,触身成垢,故名尘。”且

有四尘、五尘、六尘之说。

创作背景

关于这首诗偈的来历,《坛经》第四节至

第八节,有明确的记载:五祖弘忍在挑选

法嗣拟传授衣钵作禅宗第六祖时,“一日

唤门人尽来”,先令门人“各作一偈”,

以鉴别门人佛学修养之优劣。弘忍的上首

弟子神秀首先在寺中南廊壁上题了这首无

相偈,弘忍阅后,认为神秀对佛法领悟不

深,而是“只到门前,尚未得入”因而另

选惠能传授衣钵。

2.《无相偈》古诗拼音

无相偈

身是菩提树(1),心如明镜台(2)。

时时勤拂拭(3),勿使惹尘埃4)。

作品注释

(1)菩提树:梵文意译,亦作“觉树”“道

树”。音译则为“毕钵罗树”,印度产常

绿乔木,树子可作念珠。据传南朝梁僧智

药自天竺移植中国,多产于广东。南方佛

教国家信徒常焚香散花,绕树作礼。相传

释迦牟尼在毕钵罗树下结咖趺坐,经过静

思,排除蛊惑,终于大彻大悟,即证得菩

提(觉悟),成为“佛陀”。后世遂称毕

钵罗树为菩提树,用“菩提”表示对佛教

真谛的彻悟或功德囻满,修道成佛。

(2)明镜:禅宗寺庙的禅堂中多悬挂大范文目录

子,作为佛徒坐禅修行的辅助物。《竹

TA

记》云:“坐禅之处,多悬明镜,以

イ丁

(4)尘埃:佛教认为各种尘埃都是污染人的

性情的东西。《浄心戒规》云:“云何名

尘,沾污浄心,触身成垢,故名尘。”且

有四尘、五尘、六尘之说。

创作背景

关于这首诗偈的来历,《坛经》第四节至

第八节,有明确的记载:五祖弘忍在挑选

法嗣拟传授衣钵作禅宗第六祖时,“一日

唤门人尽来”,先令门人“各作一偈”,

以鉴别门人佛学修养之优劣。弘忍的上首

弟子神秀首先在寺中南廊壁上题了这首无

相偈,弘忍阅后,认为神秀对佛法领悟不

深,而是“只到门前,尚未得入”因而另

选惠能传授衣钵。

3.无相偈》的拼音古诗

pú tí běn wú shù ,míng jìng yì fēi tái 。

fó xìng cháng qīng jìng ,hé chù yǒu chén āi !

xīn shì pú tí shù ,shēn wéi míng jìng tái 。

míng jìng běn qīng jìng ,hé chù rǎn chén āi !

pú tí běn wú shù ,míng jìng yì fēi tái 。

běn lái wú yī wù ,hé chù rě chén āi !

pú tí zhī xiàng xīn mì ,hé láo xiàng wài qiú xuán ?

tīng shuō yī cǐ xiū háng ,xī fāng zhī zài mù qián !

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