关于善事的名言警句大全 关于善事的名言名句

关于善事的名言警句大全

一、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。

释义：交良友有利于培养自己的好品德，存心善良能2113使家庭和睦安宁，做善事会使子孙兴旺。 出自：明代文学家方孝孺《柱铭》。

二、诸恶莫作，众善奉行。 释义：对世出世间一切恶行皆不要5261去做，而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。

4102 出自：印度·僧伽提婆译注《增一阿含经》。 三、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

释义：不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。 出自：晋代陈寿《三国志·蜀书·先主传》。

四、人之为善，百善而1653不足；人之为不善，一不善而足。 释义：人做善事，即使做上一回百件也还不 够；人做坏事，即使做上一件也很多了。

出自：宋代杨万里《庸言》。 五、人而好善，福虽未至，祸其远矣。

释义：人如果乐于为善，福虽然还没有答到来，但与祸的距离却已经很远了。 出处：春秋曾子《春秋》。

关于行善的名言警局：

一、惩恶而劝善。——左丘明《左传》

二、善良的心地zd，就是黄金。——莎士比亚

三、善良的心就是太阳。——雨果

四、善不可失，恶不可长。——左传

五、善人者，人亦善之。——管仲

六、利人的品德我认为就是善。——培根

七、从善如登，从恶如崩。——左传

八、善良的行为使人的灵魂变得高尚。内——卢梭

九、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗

十、为富不仁，行善则不富。——容泽庵

十一、一言之善，重于千金。——晋·葛洪

十二、饶舌的人多虚妄。——培根

十三、人之为善，百善而不足。——杨万里

十四、君子莫大乎与人为善——孟子

十五、锄一恶，长十善。——《宋史·毕士安传》

十六、如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰

十七、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳

十八、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》

十九、灵魂最美的音乐是善良。——罗曼·罗兰

二十、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏。

中国：

善人者，人亦善之。——管仲

善不可失，恶不可长。——左传

善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易

交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺

一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲

一言之善，重于千金。——晋·葛洪

无伐善，无施劳。—— 孔子 《论语·公冶长》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为！—— 刘备

从善如登，从恶如崩。——左传

锄一恶，长十善。—— 《宋史.毕士安传》

君子莫大乎与人为善。——孟子

积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。——《文言》

人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子

外国：

善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。—— 萧伯纳

善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。—— 《浮士德》

善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基

善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。—— 雨果

善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。—— 卢梭

善良的心就是太阳。——雨果

善良的心地，就是黄金。 —— 莎士比亚

善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯

如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。—— 布尔沃一利顺

人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基

没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚

没有单纯、善良和真实，就没有伟大。—— 列夫.托尔斯泰

灵魂最美的音乐是善良。—— 罗曼·罗兰

具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。—— 巴尔扎克

对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—— 爱因斯坦

对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗

但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。—— 培根

慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。—— 莎士比亚

在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素

与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜

一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃！ 天行健，君子当自强不息。

地行坤，君子以厚德载物。 一粥一饭常思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰！ ○群居守口，独坐防心。

○造物所忌，曰刻曰巧。万类相感，以诚以忠。

○《谦》卦六爻皆吉，恕字终身可行。 ○知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。 ○明镜止水以澄心，泰山乔岳以立身，青天白日以应事，霁月光风以待人。

○莫妒他长，妒长则己终是短；莫护己短，护短则己终不长。 ○智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。

○试思铁城之苦，宜省药石之言。○严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。

宽着此心以待同群，须如一片春阳，无人不暖。 ○凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可着口。

凡一语而伤我长厚，虽闲谈戏谑，慎勿形言。结怨仇，招祸害，伤阴骘，皆由于此。

○持己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。

○遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪。待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。

○公生明，诚生明，从容生明。 ○公生明者，不敝于私也。

诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。

○穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。

○何以息谤？曰：无辩。何以止怨？曰：不争。

○人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。

○张梦复云：“受得小气，则不至于受大气。吃得小亏，则不至于吃大亏。”

○又云：“凡事最不可想占便宜。便宜者，天下人之所共争也。

我一人据之，则怨萃于我矣。我失便宜，则众怨消矣。

故终身失便宜，乃终身得便宜也。此余数十年阅历有得之言，其遵守之，毋忽。

余生平未尝多受小人之侮，只有一善策，能转湾早耳。” ○忍与让，足以消无穷之灾悔。

古人有言：“终身让路，不失尺寸。” ○以仁义存心，以忍让接物。

○林退斋临终，子孙环跪请训。曰：“无他言，尔等只要学吃亏。”

○任难任之事，要有力而无气。处难处之人，要有知而无言。

○穷寇不可追也，遁辞不可攻也。 ○恩怕先益后损，威怕先松后紧。

○先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。

○善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。 ○宽厚者，毋使人有所恃。

精明者，不使人无所容。 ○轻信轻发，听言之大戒也。

愈激愈厉，责善之大戒也。 ○吕新吾云：“愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。”

○激之而不怒者，非有大量，必有深机。 ○处事须留余地，责善切戒尽言。

○曲木恶绳，顽石恶攻。责善之言，不可不慎也。

○吕新吾云：“责善要看其人何如，又当尽长善救失之道。无指摘其所忌，无尽数其所失，无对人，无峭直，无长言，无累言。

犯此六戒，虽忠告非善道矣。” ○又云：“论人须带三分浑厚。

非直远祸，亦以留人掩盖之路，触人悔悟之机，养人体面之余，犹天地含蓄之气也。” ○使人敢怒而不敢言者，便是损阴骘处。

○凡劝人，不可遽指其过，必须先美其长，盖人喜则言易入，怒则言难入也。善化人者，心诚色温，气和辞婉；容其所不及，而谅其所不能；恕其所不知，而体其所不欲；随事讲说，随时开导。

彼乐接引之诚，而喜于所好；感督责之宽，而愧其不材。人非木石，未有不长进者。

我若嫉恶如仇，彼亦趋死如骛，虽欲自新而不可得，哀哉！ ○先哲云：“觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无穷意味，亦有无限受用。”

○喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。

○论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。取人之善，当据其迹，不必深究其心。

○吕新吾云：“论人情，只向薄处求；说人心，只从恶边想。此是私而刻底念头，非长厚之道也。”

○修己以清心为要，涉世以慎言为先。 ○恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。

○施之君子，则丧吾德。施之小人，则杀吾身。

（案此指言人之非者） ○人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我待之以坦荡。

○持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得。处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。

○精明须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。

○德盛者，其心和平，见人皆可取，故口中所许可者多。德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。

○吕新吾云：“世人喜言无好人，此孟浪语也。推原其病，皆从不忠不恕所致，自家便是个不好人，更何暇责备他人乎？” ○律己宜带秋气，处世须带春风。

○盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人书。 ○喜时之言多失信，怒时之言多失体。

○静坐常思己过，闲谈莫论人非。 ○面谀之词，有识者未必悦心。

背后之议，受憾者常若刻骨。 ○攻人之恶毋太严，要思其堪受。

教人以善毋过高，当使其可从。 ○事有急之不白者，缓之或自明，毋急躁以速其戾。

人有操之不从者，纵之或自化，毋苛刻以益其顽。 ○己性不可任，当用逆法制之，其道在一忍字。

人性不可拂，当用顺法调之，其道在一恕字。 ○临事须替别人想，论人先将自己想。

○欲论人者先自论，欲知人者先自知。 ○凡为外所胜者，皆内不足。

凡为邪所夺。

原发布者：ddtn47

日行一善的经典名言 人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。 观善者，可知己不足；观不善者，可警己过。 为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。 劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。 言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。 为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。 无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。 行善者，日久必随其愿；行恶者，日久必毁其成。 恶虽小，但须防其毁人；善虽小，但知其能助人。 善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。 建功立业，须实地着手；行善积德，要随处行事。 一国之患，莫大于趋利；一国之福，莫大于扬善。 忍耐二字，让人真受用；积善二字，让人真享福。 居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。 尽心为善，定可由小成大，由卑而高，由近至远。 行一件善事，心中泰然；行一件恶事，寝食难安。 善不在大小，能行即可；善不求日增，能恒即可。 孩童少年成人皆要育其善心，不可使其纵欲妄为，否则贻害无穷。 一口之善，可传十里；一人之善，可传千里；一书之善，可传百世。 天下虽兴，好战必亡，好仁必昌；天下虽兴，好恶必亡，好善必昌。 传家两字，曰仁曰善；兴家两字，曰俭曰勤；居家两字，曰让曰忍。 日积一善，久则必为江河之水；日积一恶，久则必为星星之野之火。 在他人之后，议他人之善，则易；处他人之位，为他人之善，则难。 树远大志向，