关于比喻人的渺小的句子是大全 比喻渺小的成语

关于比喻人的渺小的句子是大全

一.天，湛蓝湛蓝的，像透明的镜子那样明净，厚厚的白云，一团团的如棉花，一阵阵的如波涛，挂在天这边，缀在天那边，把天空装饰得如画一般。天空的颜色是变幻莫测的；天空更是令人向往的。当然，天空在不同时刻是有着不一样韵味的。春天的天空是最好的。

二.天空之所以如此迷人，是因为它那博大而更显得清澈，看着昼夜之间的瞬变，看着浮云暗淡的消散，回忆着曾经拥有的美好，清楚记得刻在树上的瞬间，怀念着那些逝去的时光。

三.我喜欢蓝色，我喜欢天空的蓝色，所以我喜欢仰望天空，所以仰望天空时，我可以找到我的快乐。于是在我难过时仰望天空，尽管那时的天空很灰，我也会找到一种浩瀚的感觉，于是难过可以变得渺小；于是在我想念我曾经的那些朋友时，仰望天空，尽管那时他们不一定也在仰望，可是当他们也仰望天空时，那云层里会有我的祝福；于是在我不小心想起你时，仰望天空，云会把我的祝福和思念传送给你。

四.天空无边无际，打得比深蓝有宽大的大海还要大。天空中有许多东西，早上，太阳从东方神起，太阳光照射在天空身上，是天空更美丽更耀眼。晚上，星星在天空中玩耍，月亮在深夜里讲了许多故事红星星睡觉，那故事愈来愈精彩。 ——描写天空的好句好段精选

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 翻译：如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。

唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江的没有穷尽 原文 《前赤壁赋》 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 《后赤壁赋》 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。

二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。

妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。

江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。

予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。

划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。

反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。

适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。

“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。

开户视之，不见其处.。 译文 壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。

赤壁赋 这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。

我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。

能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。 苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。

这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。

（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。

（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，。

形容一个人渺小的成语有：沧海一粟、九牛一毛、太仓一粟、微不足道、廖若晨星。

1、沧海一粟cāng hǎi yī sù

解释：意思是大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。沧海：大海；粟：谷子。

出处：宋朝苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”这句话的意思是：（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。

用法：偏正式；作谓语、宾语；指微不足道的事

例句：我们只是~，不值得哀怨！——丁玲《牛棚小品》

反义词：恒河沙数

歇后语：麦粒掉进太平洋里，沧海一粟

2、九牛一毛jiǔ niú yī máo

解释：意思是这九头牛身上的一根毛，比喻渺小、轻微，或很大数量中的极少数。

例句：成功是大家一起努力的成果，你那点九牛一毛的功劳就别提了。

近义词：沧海一粟、一丝一毫

反义词：不计其数、举不胜举

用法：作主语、宾语、定语；比喻很大数量中的极少数。

3、太仓一粟tài cāng yī sù

解释：大仓里的一粒小米。比喻非常渺小。太仓：古时京师储谷的大仓；粟：小米。

出处：明·罗贯中《三国演义》孔明曰：“江东去此两人，如大木飘一叶，太仓减一粟耳。”

用法：作宾语、分句；比喻极大的数量中一个。

近义：又唤作太仓稊米。稊米便是小米，在谷仓里的一粒小米，何其渺小。沧海一粟、九牛一毛

反义：车载斗量

例句：登上黄山，面对茫茫云海，不由生出了“太仓一粟”之感。

4、微不足道wēi bù zú dào

解释：指意义、价值等小得不值得一提。微：细，小。足：值得；道：谈起。

出处：郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗曰：“在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。”

用法：偏正式；作谓语、宾语。多用来形容人的力量、贡献或事物的数量、价值、意义等非常小；不值一提。

例句：从宏观来看，人们所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的。

灯谜：戈壁滩上的一粒沙（打一四字成语）——微不足道

5、寥若晨星liáo ruò chén xīng

解释：稀少得好像早晨的星星。形容人物或事物十分稀少。寥：稀疏。若：好像。

用法：偏正式，作谓语、定语；用于人或物。

近义词：屈指可数、凤毛麟角、寥若星辰、寥寥无几、寥寥可数

反义词：数不胜数、无穷无尽、车载斗量、左图右史、浩如烟海、

成语典故：

唐朝时期，宗教盛行，国子博士韩愈信奉儒家思想，坚决反对佛教和道教的流行，他写《华山女》诗讽刺当时佛教与道教争信徒的情形，华山县的佛教信徒很多，道教信徒寥若晨星，女道士亲自出马布道，卖弄色相，吸引信徒。

例句：内山书店经常去，但不是每天，漫谈的人材也寥若晨星，令人感到寂寞。

——鲁迅《书信集·致山本初枝》