关于形容提高自身修养的诗句合集(精选) 形容提高的词语
2023-10-11 来源:互联网 【 字体:大 中 小 】
关于形容提高自身修养的诗句合集(精选)
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1.加强自身修养的名言警句.1.己所不欲勿施于人。
2.严于律己,宽于待人。 3.海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。
4.静坐常思己过,闲谈莫论人非。 5.静以修身,俭以养德;费非宁静无以致远,非淡泊无以明志。
6.穷则独善其身,达则兼济天下。 7.心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。
8.忍一时风平浪静,让三分海阔天空。 9.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实。
10.仰无愧于天,伏不祚于人。 11.君子坦荡荡,小人长戚戚。
12.勿以善小而不为,勿以恶小而为之。惟贤惟德能服于人。
13.虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。 14.忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。
15.谦虚使人进步,骄傲使人落后。 16.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
17.人而无信不知其可也。 18.其身正不令而行,其身不正虽令不从。
19.假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧!快乐的日子就会到来. 20.礼义廉耻,国之四维。 20-1.勤能补拙是良训,一分辛苦一份才。
2.加强自身修养的名言警句.凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。
——爱默生【美】
忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。
——曾国藩
怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。
——申涵光
虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。
——歌德【德】
人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。
——罗斯金【英】
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?
——武则天
心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。
——宗白华
性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。
——池田大作【日】
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生【美】
修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。
——科恩
你好、希望能帮到你哈!
3.关于勤学立志,加强自身修养的名句瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。—— 培 根
生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。 —— 伽利略
所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。—— 鲁 迅
不傲才以骄人,不以宠而作威。—— 诸葛亮
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。—— 魏 徵
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。—— 刘 备
人的一生,总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。因此,浮在上面的,的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。必
须以率直、谦虚的态度,乐观进取、向前迈进。 —— 松下幸之助
故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。 —— 谢觉哉
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 —— 马克
成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。—— 布克·华盛顿
如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。 ——爱迪生
朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。—— 卡内基
之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —— 王阳明
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
4.形容人修养好诗句1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求.(诗经王风黍离)
2、人而无仪,不死何为. (诗经风相鼠)
3、言者无罪,闻者足戒. (诗经大序)
4、他山之石,可以攻玉. (诗经小雅鹤鸣)
5、投我以桃,报之以李. (诗经大雅抑)
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活. (尚书)
7、满招损,谦受益. (尚书大禹谟)
8、从善如登,从恶如崩. (国语)
9、多行不义必自毙. (左传)
10、居安思危,思则有备,有备无患. (左传)
5.形容“人修养好”诗句有哪些1. 人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)
出处:《相鼠》
作者:佚名
相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?
相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?
相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
翻译:
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
2. 言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)
出处:《诗经·周南·关雎·序》:"言之者无罪,闻之者足以戒。"
释义:指出自已观点和方法的人不应该承担什么责任,而听的人可以从中吸取有价值的东西。
这样才能发挥出群众的智慧。指提意见的人只要是善意的,即使提的不正确,也是无罪的。听
取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
3. 他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)
出处:《卷二·朋友宾主 》
作者:程登吉
取善辅仁,皆资朋友;往来交际,迭为主宾。尔我同心,曰金兰;朋友相资,日丽泽。东家曰东主,师傅曰西宾。父所交游,尊为父执;己所共事,谓之同袍。心志相孚为莫逆,老幼相交曰忘年。刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜。
胶漆相投,陈重之与雷义;鸡黍之约,元伯之与巨卿。与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。肝胆相照,斯为腹心之友;意气不孚,谓之口头之交。彼此不合,谓之参商;尔我相仇,如同冰炭。民之失德,乾糇以愆;他山之石,可以攻玉。落月屋梁,相思颜色;暮云春树,想望丰仪。
王阳在位,贡禹弹冠以待荐;杜伯非罪,左儒宁死不徇君。分首判袂,叙别之辞;拥彗扫门,迎迓之敬。陆凯折梅逢驿使,聊寄江南一枝春;王维折柳赠行人,遂唱《阳关三叠》曲。频来无忌,乃云入慕之宾;不请自来,谓之不速之客。醴酒不设,楚王戊待土之意怠;投辖于井,汉陈遵留客之心诚。
蔡邕倒屣以迎宾,周公握发而待士。陈蕃器重徐稚,下榻相延;孔子道遇程生,倾盖而语。伯牙绝弦失子期,更无知音之辈;管宁割席拒华歆,调非同志之人。分金多与,鲍叔独知管仲之贫;绨袍垂爱,须贾深怜范叔之窘。要知主宾联以情,须尽东南之美;朋友合以义,当展切偲之诚。
4. 投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)
出处:《抑》
先秦:佚名
辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。
5. 天作孽,犹可违;自作孽,不可活。(尚书)
出处:《尚书·太甲》曰:"天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。