关于形容破碎之美的诗句合集(实用) 形容破碎感的文案
2023-09-27 来源:互联网 【 字体：大 中 小 】
关于形容破碎之美的诗句合集(实用)
本文主要为您介绍关于形容破碎之美的诗句合集(实用)相关诗句范文，欢迎阅读分享！
1.形容残缺美的句子或名言,诗句等等马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的本能”。
“和谐之美有着巨大的凝聚力。”
“和谐之美犹如一幅画、一首歌。”
“和谐之美不仅仅是赏心悦目的，它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。”
和为贵，谐为美！
亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果
幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅
君子和而不同，小人同而不和
君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐
友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：
"美在和谐。"可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就
了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。"
赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美。”
费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”
黑格尔：“存在的就是合理的。”
孔子：“君子和而不同”
家和万事兴！
和为贵，谐为美！
亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果
幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅
君子和而不同，小人同而不和
君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐
友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：
"美在和谐。"可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就
了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。"
赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美。”
费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”
黑格尔：“存在的就是合理的。”
孔子：“君子和而不同”
2.描写冒险之美的古诗句游天台山日记 癸丑（公元1613年）之三月晦每月最末一天为晦 自宁海出西门。
云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里，至梁隍山。
闻此於菟即老虎夹道，月伤数十人，遂止宿。 四月初一日 早雨。
行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁。又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。
自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓；至此迂回临陟，俱在山脊。而雨后新霁晴，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，今人攀历忘苦。
又十五里，饭于筋竹庵。山顶随处种麦。
从筋竹岭南行，则向国清大路。适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。
余然同意之，令担夫随云峰往国清，余与莲舟上人上人：对僧人的尊称就石梁道。行五里，过筋竹岭。
岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。又三十余里，抵弥陀庵。
上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轰风动，路绝旅人。
庵在万山坳低洼处中，路荒且长，适当其半，可饭可宿。 初二日 饭后，雨始止。
遂越潦积水攀岭，溪石渐幽，二十里，暮抵天封寺。徐霞客游记（19张）卧念晨上峰顶，以朗霁为缘，盖连日晚霁，并无晓晴。
及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐。 初三日 晨起，果日光烨烨原指火燃极旺，此指日炽，决策向顶。
上数里，至华顶庵；又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观。闻堂左下有黄经洞，乃从小径。
二里，俯见一突石，颇觉秀蔚。至则一发僧结庵于前，恐风自洞来、以石甃塞堆砌填塞其门，大为叹惋。
复上至太白，循路登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。
岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒限制耳。 仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。
溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊qiè满足所望。二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。
下至下方广，仰视石梁飞瀑，忽在天际。闻断桥、珠帘尤胜，僧言饭后行犹及往返，遂由仙筏桥向山后。
越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈yù门坎，水从坳中斜下。
三级俱高数丈，各级神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收，又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔，其势散缓，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木缘崖意指攀住树枝爬上高岩，莲舟不能从。
暝色夜色四下，始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。
初四日 天山一碧如黛。不暇晨餐，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。
梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合以下坠，雷轰河颓kùi原意为垮塌，此处指河水奔流迅猛，百丈不止。
余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁尽，即为大石所隔，不能达前山，乃还。
过昙花，入上方广寺。循寺前溪，复至隔山大石上，坐观石梁。
为下寺僧促饭，乃去。饭后，十五里，抵万年寺，登藏经阁。
阁两重，有南北经两藏。寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖声音响亮而清远，亦山中一清响也。
是日，余欲向桐柏宫，觅琼台、双阙，路多迷津，遂谋向国清。国清去万年四十里，中过龙王堂。
每下一岭，余谓已在平地，及下数重，势犹未止，始悟华顶之高，去天非远！日暮，入国清，与云峰相见，如遇故知，与商探奇次第。云峰言：“名胜无如两岩，虽远，可以骑行。
先两岩而后步至桃源，抵桐柏，则翠城、赤城，可一览收矣。” 初五日 有雨色，不顾，取寒、明两岩道，由寺向西门觅骑。
骑至，雨亦至。五十里至步头，雨止，骑去。
二里，入山，峰索水映，木秀石奇，意甚乐之。一溪从东阳来，势甚急，大若曹娥。
四顾无筏，负奴背而涉。深过于膝，移渡一涧，几一时。
三里，至明岩。明岩为寒山、拾得隐身地，两山回曲，《志》所谓八寸关也。
入关，则四周峭壁如城。最后，洞深数丈，广容数百人。
洞外，左有两岩，皆在半壁；右有石笋突耸，上齐石壁，相去一线，青松紫蕊，翁苁wēngcōng草木茂盛于上，恰与左岩相对，可称奇绝。出八寸关，复上一岩，亦左向。
来时仰望如一隙，及登其上，明敞容数百人。岩中一井。
曰仙人井，浅而不可竭。岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云。
入寺。饭后云阴溃散，新月在天，人在回岩顶上，对之清光溢壁。
初六日 凌晨出寺，六七里至寒岩。石壁直上如劈，仰视空中，洞穴甚多。
岩半有一洞，阔八十步，深百余步，平展明朗。循岩石行，从石隘仰登。
岩坳有两石对耸，下分上连，为鹊桥，亦可与方广石梁争奇，但少飞瀑直下耳。还饭僧舍，觅筏渡一溪。
循溪行山下，一带峭壁巉崖，草木盘垂其上，内多海棠紫荆，映荫溪色，香风来处，玉兰芳草，处处不绝。已至一山嘴，石壁直竖涧底，涧深流驶，旁无余地。
壁上凿孔以行，孔中仅容半趾脚，逼身而过，神魄为动，自寒岩十五里至步头，从小路向桃源。桃源在护国寺旁，寺已废，土人茫无知者。
随云峰莽行曲路中，日已堕，竟无宿处，乃复问至坪头潭。潭去步头仅二十里，今从小路，返迂回三十余里。
宿。信桃源误人也。
初七日 自。
3.形容人美的诗句形容人漂亮的诗句
1、绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
2、绝代有佳人，幽居在空谷。
3、长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？
4、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
5、肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中？
6、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
7、莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人。
8、一笑倾人城，再笑倾人国，张先双蝶绣罗裙。
9、聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初，春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
10、垆边人似月，皓腕凝霜雪人面桃花相映红。
11、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
12、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。
13、绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？
14、春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。
15、朱粉不深匀，闲花淡淡香。
16、娥娥红粉妆，纤纤出素手。
17、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
18、细看诸处好，人人道，柳腰身。
19、暗想玉容何所似；一枝春雪冻梅花。
20、昨日乱山昏，来时衣上云。
4.描写生命之美的诗句离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 《赋得古原草送别》作者：白居易
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》作者：佚名
世谓死人为鬼，有知，能害人。试以物类验之，死人不为鬼，无知，不能害人。《论死篇》 作者：王充
人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。《侈乐》作者： 吕不韦及门客撰
命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。《命禄篇》作者： 王充
故命贵，从贱地自达；命贱，从富位自危。《命禄篇》作者： 王充
5.关于美的古诗词行到水穷处，坐看云起时。
朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英。用我三生烟火，换你一世迷离。
长街长，烟花繁，你挑灯回看。短亭短 红尘辗 我把萧再叹。
多少红颜悴，多少相思碎。唯有血染红尘相思醉 如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜 三十三重天，离恨天最高；四百四十病，相思病最苦 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵 风华是一指流沙，苍老是一段年华 世间安得双全法，不负如来不负卿。
梦里不知身是客，一晌贪欢 少年不识愁滋味， 爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。是消，不是悄。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
同心而离居，忧伤以终老 重过阊门万事非，同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
花自飘零水自流行，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
相忘谁先忘，倾国是故国。揽风如挽袂，执手似初呵。
听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖 一朝春去红颜老，花落人亡两不知 。静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒 今夕何夕，见此良人 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲却变故人心，却道故人心易变。我是人间惆怅客知君何事泪纵横。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去 众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树 沙上并禽池上暝 ，云破月来花弄影 草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 西风多少恨，吹不散眉弯 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血 凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。
彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处 。山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！ 一寸狂心未说，已向横波觉 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨 十里杨州，三生杜牧，前事休说 忍把浮名，换了浅斟低唱 山有木兮木有枝，心悦君兮知不知 天南地北双飞客，老翅几回寒暑 相思相见知何日？此时此夜难为情 凄凉别后两应同最是不胜清怨月明中 玲珑骰子安红豆，入骨相思君不知 天地不仁以万物为刍狗。 我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。生当复来归， 死当长相思 长相思兮长相忆，短相思兮无穷极 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
和你擦肩而过的遗忘，成了我一生的惊涛骇浪 。相思树底说相思，思郎恨郎郎不知 相见争如不见，有情何似无情 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。记得小萍初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归 若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热 江畔何人初见月，江月何年初照人 愿得一心人，白首不相离 帘卷西风，人比黄花瘦。鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。
几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。人若多情，憔悴，憔悴 十年生死两茫茫，不自量，自难忘。
对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙 桃之夭夭，灼灼其华 花开堪折直须折，莫待无花空折枝 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
纵使情深， 奈何缘浅，但不悔相思 第一最好不相见，如此便可不相恋 南有乔木，不可休思； 汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
旧事逐寒朝， 残灯落碎花。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。从别后，忆相逢。
几回魂梦与君同。今朝勤把银烛照，相逢犹恐是梦中。
弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧 我欲与君相知，长命我绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。一夕如月，一念如豆，一心如磐 赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
但曾相见便相知，相见何如不见时，安得与君相决绝，免教生死作相思。 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼 秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水，此水何时休，此恨何时了，只愿君心似我心，定不负相思意。
此情可待成追忆，只是当时已惘然 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠 三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明 君生我未生，我生君已老，君恨我生迟，我恨君生早，恨不生同时，日日与君好 往事一声叹， 梦里秋芳寻不见，蓦然回首已千年 对花对酒，落梅成愁，十里长亭水悠悠 入我相思门，知我相思苦 天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。 年年雪。
