关于尊严名言警句和背后的故事大全 维护尊严的名言名句

关于尊严名言警句和背后的故事大全

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名言：一、对人来说，最最重要的东西是尊严.——普列姆昌德二、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严.——苏霍姆林斯基三、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母.——柯林斯托姆四、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人.——卢梭五、要人敬者，必先自敬.——陶行知六、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点.——池田大作七、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严.——马丹·杜·加尔八、人的一切尊严，就在于思想.——巴斯葛九、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么.——桑塔亚那十、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值.——海卡尔十一、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他.——爱默生名人故事：一、有一次，周总理去会见某外国元首.那个国家的元首很看不起中国和中国人民.就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里.这时?周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱，一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严.二、记者问：“你们中国一向反对美国，为什么还要使用美国制造的商品？” 只见周恩来从上衣口袋中抽出一支钢笔，说道：“事实的确如此.诸位请看，这支派克笔就是美国制造的，但大家有所不知，这可是在抗援朝战场上缴获的战利品啊.”三、记者问：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国人走路总是弯腰驼背，这是为什么？” 周恩来回答道：“这是因为我们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路.”。

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，是谓大丈夫。 名人名言---尊严篇 1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰?高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。

自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊?谢?科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。

的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田 1948年6月，朱自清抗议美国的扶日政策，在拒绝领取美援面粉宣言上签名，后因胃病复发，医治无效，终在贫病中死去。死前，还嘱咐家人不要购买美援面粉。

毛泽东对朱自清宁肯饿死不领美国“救济粉”的精神，给予称赞，赞扬他“表现了我们民族的英雄气概”。 苏武牧羊的故事 太初四年（前101）冬，匈奴响犁湖单于死，其弟且鞮侯立为单于，为与汉修好，他遣使送回以往扣留的汉使路充国等人。

天汉元年（前100）三月，汉武帝为回报匈奴善意，派中郎将苏武、副中郎将张胜及随员常惠等出使匈奴，送还原被扣的匈奴使者，并厚馈单于财物。苏武等到达匈奴后，原降匈奴的汉人虞常等人与张胜密谋，欲劫持单于母亲阏氏归汉。

事发后累及苏武，苏武不愿受辱，自杀未成。单于敬重他，派汉降臣卫律劝降，苏武不为所动。

于是单于把苏武幽禁在地窑中，断绝饮食，以此逼他就范。苏武坚持数日不死。

匈奴以为神，就将他流放到边远的北海（今贝加尔湖）无人烟的地方，放牧羝羊。始元二年（前85），匈奴壶衍鞮单于新立，遣使者欲与汉朝亲善。

汉朝要求匈奴释放苏武，始元六年（前81），苏武等9人由汉使迎接回国。苏武羁留匈奴19年，习知边地民族，归国后被任为典属国，专掌少数民族事务，他在匈奴持节不屈，被后世视为坚持民族气节的典范之 君子不重则不威。

鱼和熊掌不可兼得 反面：胯下之辱——淮阴屠户中有个年轻人想侮辱韩信，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳。”（《史记·淮阴侯列传》）并当众侮辱他说：“能死，刺我；不能，出胯下。”

（《史记·淮阴侯列》）韩信注视了对方良久，慢慢低下身来，从他的胯裆下爬了出去。街上的人都耻笑韩信，认为他是个怯懦之人。

正面：锥刺股——苏秦从鬼谷子学成之后，出游数载，一无所成，搞得“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。”苏秦感叹说：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”乃闭室不出，出其书遍观之。

苏秦苦读太公《阴符》之时，每逢困乏欲睡，便用锥自刺其股。这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。

苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合，堪称辞令之精彩者。于是身佩六国相印，进军秦国，可是由于六国内部的问题，轻而易举就被秦国击溃 《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。

终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在。

名人名言---尊严篇 1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。 ―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰?高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。 ―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。 ―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊?谢?科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 ―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。 ―――蒙田

《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。

终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。

他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。

转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。

不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。

林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。

从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。

《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。

这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。 《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。

一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。

不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。 《王献之依缸习字》 王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。

他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。

和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！ 《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。

《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。

不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。

《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候。

有关尊严的格言- -★对人来说，最最重要的东西是尊严。

？？普列姆昌德 ★珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。 ？？苏霍姆林斯基 ★虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。

？？柯林斯托姆 ★根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。 ？？卢梭 ★要人敬者，必先自敬。

？？陶行知 ★生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。 ？？池田大作 ★哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。

？？马丹.杜.加尔 ★人的一切尊严，就在于思想。 ？？巴斯葛 ★我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。

？？桑塔亚那 ★人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。

它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。

？？海卡尔 ★不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。 ？？爱默生 ★生命的尊严使普遍的绝对的准则。

生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。 ？？池田大作 ★擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。

？？尼克松不为五斗米折腰 .宁为玉碎，不为瓦全 士可杀不可辱。 是可忍，孰不可忍 .宁可站着死，不可跪着生 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。

？？ 席勒 没有诚实哪来尊严 ？？？？西塞罗有关尊严的故事临街的阳台，站着一位妙龄女郎，引得路人禁不住抬头看上两眼。一位绅士途经此处，他被女郎的美貌深深的吸引，便与她搭讪，向她表明爱意，女郎高傲地说：“如果你真的爱我，请在阳台底下呆上100天，我自会下楼会你。”

绅士二话不说，就地坐了下来。 99天过去了，再有一天就要到期，女郎轻挑帘拢，偷窥那三个月都纹丝不动的绅士，突然女郎惊呆了，只见那个"忠诚的骑士"缓缓地直起身，夹起椅子，若无其事地走了。

女郎顿时晕倒。 99天！绅士欠缺的不是耐心，他恰如其分地表达了自己的深情，又恰如其分地保留了自己的尊严。

一个落难者来到一个小镇上，这里有一个好心人，他对每一个人都很有同情心，无论谁有求于他，他都会伸出援助之手。当这个落难着者向这位好心人求救时，他毫不犹豫得给这落难者一些吃的，但这个落难者并没有要，只是问：“先生，你这里有什么活要干吗？”“年轻人，没事，你吃吧！”好心人回答到。

“不，有什么活需要我干的吗？我要靠自己的劳动吃饭！”“那，那你就帮我捶捶背吧！”好心人犹豫了一会儿同意了，那落难者在干完了自己的活之后，大口大口吃起饭来。那好心人问：“小伙子，你愿意留下来吗？”“愿意！” 后来啊，好心人把自己的女儿嫁给了这个落难者，而落难者不仅得到了幸福，在事业上也有很大的成功。

因为，他有尊严！尊严在小城最热闹的地方，挤满了人。一个人站在搭好的台子上对手下的人耳语些什么。

这个家伙大腹便便，肥头大耳，养得脑满肠肥，西装革履，一看就知道是个有钱的家伙。他手下的那个人和他正好相反，可能是他的秘书吧，瘦得像猴子似的。

这时，那个秘书拿起一个喇叭冲围观的人喊道：“我们老板这次来是送钱给大家花的。只要有谁围着那个这个台子转一圈，并且学几声狗叫，我们老板将给两千元。”

两千元对大家来说可是一个不小的数目，大家拼了命的工作，一个月才几百块，两千元可以顶好几个月的工资呢！可是钱怎么能这么赚呢？那样的话，自己还要不要脸啊？就是拿了也不光彩，太掉价了。尽管有几个人在犹豫，可是还是没有人上去。

见大家不买帐，胖子给瘦子使了个眼神，瘦子心领神会，又通过大喇叭向大家喊道：“对不起啊，两千块太少了，我们老板说了，加钱！这次是五千！”五千啊！许多人辛苦一年也未必赚到五千。此话刚一出来就引起了一阵骚动，有几个人蠢蠢欲动，心痒了。

在人群中有个小伙子，他的头发很短，眉清目秀，他眼睛直盯着那个胖子，就在大家为五千块钱议论纷纷的时候，他的眼神也没偏移过。就在有人横下一条心，决定把自己的尊严豁出去的时候，一个声音在人群中响起：“我们是人，是人就得活得有尊严，为钱出卖尊严的人，我第一个上去向他吐口水。”

这个声音义正严辞，犹如一道缰绳把一些人见钱眼开的心给拉了回来。可是并没有人因此而离去，反而聚集的人越来越多。

还是没人买帐，胖子并不着急，又向瘦子使了个眼神。瘦子这次把钱加到了八千。

这下大家更有兴趣了，八千基本上就是一个普通人辛苦一年的所能赚得的钱。这时那个小伙子发话了：“一万块，我就做。”

说这话的时候，他面无表情，看不出是喜是忧。瘦子向胖子征寻了一下意见，胖子点了点头，表示同意。

于是就在大家的眼皮底下，小伙子沿着台子爬了一圈，在这其中还学狗叫唤。“汪汪汪”的叫声很是刺耳。

这下大伙火了，纷纷上去向小伙子吐口水，口里纷纷喊着“不要脸”“丢死人”。小伙子挣扎着爬了一圈，站起身来，跑到台子上从瘦子手里夺过喇叭，冲大家喊道：“你们没有资格说我。

其实你们大多数人都很想要这钱，只是我比你们脸皮厚一点罢了。如果我不做的话，也会有其他人做。

你们之所以这样对我，只不过眼红我拿了这钱而已。”这句话真是一针见血，说到大伙心里去了。

这里面的人绝大多数都是冲着钱来的，有许多人。

一、对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

二、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

三、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆

四、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

五、要人敬者，必先自敬。——陶行知

六、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作

七、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

八、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

九、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

十、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

而只是对自己有信心；谢?，人性是尊严的，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落、生命转借给我们的朋友。

―――罗素

5，却是一切伟大事业的渊源：人要想对自己的尊严有所觉悟，把自己的荣誉安在他人头上、利他的。

―――屠格涅夫

7：人必自悔然后人悔之。对自身的尊重、自豪感，相信自己能够克服自己的缺点：每一个正直的人都应该维护自己的尊严，转让尊严之名、自大或缺乏自我批评精神的同义词：高度的自尊心不是骄傲。凡是在权力不平等的地方，但这样说还是不甚明确的。

―――陈家琪

10。

―――苏霍姆林斯基

6。说人是尊严的1：自尊自爱、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况；而最强烈的；有的是在神经上；高而斯华馁

3，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神：人受到震动有种种不同；科恩

八、最持久的则是在个人尊严上、有感情的。

―――《孟子》

二、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。

―――卢梭

4，这却是罕见的：我们可以把我们的财物，也是不完整的：尊严是文明，这只限于没有私心的。

―――伊?：自尊。

―――汤因比

9：有的是在脊椎骨上，作为一种力求完善的动力，以满足他们的需求：没有自我尊重。的确，就必需谦虚；有的是在道德感受上。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，家必自毁然后毁之、富于怜悯的，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到、荣誉感。

―――约翰?，国必自伐然后人伐之，但是